الموضوع الصفحة فهل يرتجع منه مع وجوده 93 وهل مع تلفه يكون ضمان وعلى من ؟ 94 لو ادعى أنه مدين فهل يقبل قوله ؟ 94 لو أخذ الغارم من سهم الغارمين وصرفه في غير الدين فهل يرتجع منه 94 المناط هو الصرف في المعصية أو الطاعة لا القصد من حين الاستدانة 95 إذا لم يكن المدين متمكناً من أداء الدين حالاً وتمكن بعد ذلك فهل يجوز اعطاؤه من سهم الغارمين أو فيه تفصيل 95 لو كان دين الغارم لمن عليه الزكاة جاز احتسابه زكاة 96 وهل يجوز له أن يعينها له ثمّ يأخذها مقاصة 96 لو كان الدين لغير من عليه الزكاة يجوز له وفاؤه عنه بما عنده من الزكاة ولو بدون اطلاع الغارم 97 لو كان المدين ممن تجب نفقته على من عليه الزكاة جاز له اعطاؤه لوفاء دينه وإن لم يجز اعطاؤه لنفقته 97 إذا كان ديان الغارم مديوناً لمن عليه الزكاة جاز له احالته على الغارم ثمّ يحسب عليه 98 وهل يجوز له أن يحسب ما على الديّان وفاء عمّا في ذمّة الغارم من دون إحالة 98 لو كان الدين للضمان عن الغير تبرعاً لمصلحة ولم يتمكن المدين المالك لمؤونة سنته من الوفاء فهل يجوز اعطاؤه من سهم الغارمين وإن كان المضمون عنه غنياً 100 لو استدان لمصلحة عامة لاصلاح ذات البين أو بناء مسجد ولم يتمكن من أدائه فهل يجوز اعطاؤه من سهم الغارمين 101 لو استدان لمصلحة عامة ولم يتمكن من الأداء فهل يجوز اعطاؤه من سهم سبيل الله 102 لو استدان لمصلحة عامة وكان من قصده أن يعطى من سهم سبيل الله فهل يجوز اعطاؤه من سهم سبيل الله وإن كان متمكناً من الأداء 103 السابع من المستحقين للزكاة : سبيل الله بيان المراد من سهم سبيل الله وأنه الجهاد فقط أو الأعم منه ومن غيره من سبل الخير 104 أدلة القول بأن المراد من سهم سبيل الله الجهاد فقط وجوابها 105 أدلة القول بعدم اختصاص سهم سبيل الله بالجهاد 106 لابدّ من تقييد سهم سبيل الله بما يرجع نفعه إلى الدين أو عموم المسلمين 107